ΣΥΝΕΔΡΙΑ






ΣΥΜΠΟΣΙΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΤΟΥ ΑΙΓΑΙΟΥ ΣΤΗ ΣΑΜΟ
(Συνδιοργάνωση με το Πανεπιστήμιο Αιγαίου)

Η επιστημονική επιτροπή που επιμελήθηκε είναι:

  1. Λάμπρος Λιάβας, επίκουρος καθηγητής της Μουσικολογίας του Πανεπιστημίου Αθηνών.
  2. Παύλος Κάβουρας, επίκουρος καθηγητής της Μουσικολογίας του Πανεπιστημίου Αθηνών
  3. Μανόλης Βαρβούνης, επίκουρος καθηγητής Λαογραφίας του Πανεπιστημίου Θράκης
  4. Σωτήρης Χτούρης, επίκουρος καθηγητής του τμήματος Κοινωνιολογίας/ Ανθρωπολογίας του Πανεπιστημίου Αιγαίου
  5. Ρένα Λουτζάκη, λέκτορας Κοινωνιολογίας/ Ανθρωπολογίας Μουσικολογίας του Πανεπιστημίου Αιγαίου


Το πρώτο με θέμα «ΜΟΥΣΙΚΗ - ΧΟΡΟΙ ΤΟΥ ΑΝΑΤΟΛΙΚΟΥ ΑΙΓΑΙΟΥ»
2 - 4 Iουλίου 1993

Σε μια προσπάθεια συστηματικότερης προσέγγισης του τεράστιου κεφαλαίου εθνικής σημασίας που λέγεται παράδοση, προσκαλέσαμε διακεκριμένους ερευνητές -επιστήμονες που παρουσίασαν την ερευνητική δουλειά τους, και έθεσαν θέματα για περαιτέρω προβληματισμό.

Σύνεδροι- εισηγήσεις:
  1. Λάμπρος Λιάβας, «Μουσικές στο Αιγαίο»
  2. Μανόλης Μαυρολέων, «Οι λύρες στο Αιγαίο και στη Μεσόγειο»
  3. Μανόλης Γ. Βαρβούνης, «Καταγραφές της παραδοσιακής μουσικής της Σάμου - Η μαρτυρία του αρχειακού υλικού»
  4. Ανδρέας Γλυνιάς, «Προβλήματα διατήρησης και καταγραφής της μουσικής παράδοσης του ανατολικού Αιγαίου. Η ξεχωριστή περίπτωση του καθηγητή και ερευνητή της μουσικής Γεωργίου Χατζηθεοδώρου»
  5. Γεώργιος Χατζηθεοδώρου, «Λόγος παρεμβατικός στην εισήγηση του Ανδρέα Γλυνιά»
  6. Ρένα Λουτζάκη, «Το τοπικό χορευτικό ρεπερτόριο: εντοπισμός και καταγραφή στο χώρο του νοτιοανατολικού Αιγαίου»
  7. Παύλος Κάβουρας, «Αυτοσχέδιο διαλογικό τραγούδι και γλεντικός συμβολισμός στον 'Ολυμπο Καρπάθου»
  8. Μαριγούλα Κρητσιώτη, «Το πιπέρι παλιά και σήμερα στο 'Οθος της Καρπάθου: Επιβίωση και προσαρμογή»
  9. Βάσω Κουράνου -Σοφία Μόσχου-Μαστοράκου, «Χορευτικές σκηνές του γάμου στην Κάσο»

ΣΤΡΟΓΓΥΛΗ ΤΡΑΠΕΖΑ: Λάμπρος Λιάβας, Μανόλης Μαυρολέων, Ρένα Λουτζάκη

Ταυτόχρονα, επιδιώξαμε να γνωρίσουμε μέσα από εκδηλώσεις την αυθεντική μουσική του Αιγαίου και να αναπτερώσουμε τις ελπίδες μας για τη συνέχεια και τη διατήρηση αυτής της παράδοσης, βλέποντας τα νέα παιδιά που συμμετείχαν στα μουσικοχορευτικά συγκροτήματα.

Το συνέδριο έδωσε την ευκαιρία της κοινωνικής και πολιτισμικής επικοινωνίας των νησιών μεταξύ τους, γεγονός πολύ σημαντικό για την ακριτική Σάμο.

Eπιστροφή

Το δεύτερο με θέμα: «ΑΞΟΝΕΣ - ΠΡΟΫΠΟΘΕΣΕΙΣ ΓΙΑ ΜΙΑ ΔΙΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΕΡΕΥΝΑ»
7 - 9 Oκτωβρίου 1994

Συνεχίστηκε για δεύτερη χρονιά η προσπάθεια που είχε ξεκινήσει. Το συνέδριο του 1994 αποσκοπούσε να αποτελέσει αφετηρία για μια συγκροτημένη διεπιστημονική προσέγγιση του πολιτισμού του αιγιακού χώρου και να έχει μια κριτική προσέγγιση των πολιτισμικών φαινομένων στο χώρο του Αιγαίου.

Σύνεδροι και εισηγήσεις:
  1. Παύλος Κάβουρας, «Το Αιγαίο ως ενιαία πολιτισμική περιοχή: Μια κριτική ανθρωπολογική προσέγγιση»
  2. Σωτήρης Χτούρης, «Παραδοσιακά και σύγχρονα δίκτυα στο Αιγαίο: Θεωρητικές και μεθοδολογικές προϋποθέσεις για την ανθρωπολογική και κοινωνιολογική μελέτη των δικτύων του μεσογειακού πολιτισμού»
  3. Αντώνης Τσακμάκης, «Η ενότητα του Αιγαίου: Ιδεολογία και πολιτική τον 5ο αι. π.Χ.»
  4. Γιώργος Α. Γεωργίου, «Οι σχέσεις Κύπρου - Σάμου κατά την αρχαιότητα (7ος-6ος αι. π.Χ.)»
  5. Μανόλης Γ. Βαρβούνης, «Πολιτισμική ταυτότητα και τοπικός τύπος: Η περίπτωση μιας σαμιακής εφημερίδας»
  6. Ειρήνη Τουντασάκη, «Σύστημα ονοματοδοσίας και πρακτικές διαδοχής στο Αιγαίο: Η λειτουργία των παρωνυμίων σε μια ορεινή κοινότητα της 'Aνδρου»
  7. Κορνηλία Ζαρκιά, «Τα εκκλησιαστικά αδελφάτα στη Σκύρο»
  8. Γιώργος Αμαργιανάκης, «Η συμβολή των νησιών του Αιγαίου στην καλλιέργεια της μουσικής κατά την αρχαιότητα»
  9. Λάμπρος Λιάβας, «Για ένα Αρχείο Αιγαιοπελαγίτικης Μουσικής»
  10. Χαράλαμπος Χ. Σπυρίδης, «Εφαρμογή της πληροφορικής στη μελέτη της δομής των δωδεκανησιακών δημοτικών τραγουδιών με ρυθμό 2/4 από τη συλλογή του Samuel Baud-Bovy»
  11. Δημήτρης Παπαγεωργίου, «Οι δρόμοι της Ανατολής στο Αιγαίο: Οι μουσικοί και επαγγελματικοί ορίζοντες ενός σύγχρονου λαϊκού μουσικού της Λέσβου»
  12. Γιάννης Ζαϊμάκης, «Το ρεμπέτικο στην Κρήτη: Η περίπτωση του Λάκκου»
  13. Ρένα Λουτζάκη, «Ο χορός στο Αιγαίο»
  14. Ελένη Τσενόγλου - Ρένα Λουτζάκη, «Ο χορός στα Δωδεκάνησα: Μια πρόταση εργασίας»
  15. Μαρία Κριτσιώτη, «Κάρπαθος»
  16. Σοφία Mαστοράκου - Βάσω Χριστοφιλάκη, «Κάσος»
  17. Ολυμπία Αγαλιανού, «Λέρος»
  18. Ελένη Φαρμακίδου, «Σύμη»

Eπιστροφή

Το τρίτο με θέμα «ΔΙΚΤΥΑ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΣΤΟ ΑΙΓΑΙΟ»
6 - 8 Oκτωβρίου 1995

Για τρίτη χρονιά πραγματοποιήθηκε το συμπόσιο για το πολιτισμό του Αιγαίου στη Σάμο.

Σύνεδροι και εισηγήσεις::
  1. Σωτήρης Χτούρης, «Τα δίκτυα ως μέθοδοι και εργαλεία ανάλυσης του πολιτισμού και της τεχνολογίας»
  2. Παύλος Κάβουρας, «Η έννοια του μουσικού δικτύου: Σχέσεις παραγωγής και σχέσεις εξουσίας»
  3. Λάμπρος Λιάβας, «Μουσικά δίκτυα στο Αιγαίο μια πρώτη προσέγγιση»
  4. Χαράλαμπος Χ. Σπυρίδης, «Αρχαία ελληνική μουσική από το νησί της Αερίας (Θάσου), αποικίας των Παρίων»
  5. Ζωή Ν. Μάργαρη, «Χορός και επικοινωνία στη Λέσβο: Τοπικές και υπερτοπικές παραλλαγές»
  6. Γιώργος Νικολακάκης, «Μουσική επικοινωνία και βιογραφία»
  7. Γιώργος Τσιμουρής, «Χωριανοί από το Ρεΐσντερε της Μικράς Ασίας στη Λήμνο, τη Χίο και την Κρήτη: Δίκτυα συγγένειας, μουσική και επικοινωνία»
  8. Σοφία Κουφοπούλου - Δημήτρης Παπαγεωργίου, «Μορφές και όρια «περιθωριακών» επικοινωνιακών δικτύων στον αιγαιακό χώρο: Η πρακτική του λαθρεμπορίου στο Αϊβαλί και τη Λέσβο»
  9. Γιάννης Ζαϊμάκης, «Η εποχή των βαρκάρηδων: Ταυτότητα, πολιτισμικές σχέσεις και εκσυγχρονισμός στο λιμάνι του Ηρακλείου»
  10. Χάρης Μιχ. Κουτελάκης, «Σάμος: Το σταυροδρόμι της καλλιτεχνικής παραγωγής στο Αιγαίο τον 18ο αιώνα»
  11. Γιώργος Α. Γεωργίου, «Η επικοινωνία του Αιγαίου με την Κύπρο τον 11ο και 10ο αιώνα π.Χ.»
  12. Μανόλης Γ. Βαρβούνης, «Τα παραμύθια ως δίκτυο επικοινωνίας στο επίπεδο του έντεχνου λαϊκού λόγου: Η περίπτωση των παραμυθιών στη Σάμο»
  13. Διαμάντη Αναγνωστοπούλου, «Κοινωνικές αντιλήψεις και ψυχολογικές στάσεις στα δωδεκανησιακά δημοτικά τραγούδια»
  14. Μ. Καΐλα - Γ. Φιλίππου - Ε. Θεοδωροπούλου - Ν. Ανδρεαδάκης, «Στάσεις των Δωδεκανησίων και Κυπρίων μαθητών αναφορικά με την ιδέα της Ευρώπης και τους Ευρωπαίους»


Στόχος του συνεδρίου ήταν να παρουσιάσει μια μεθοδολογική προσέγγιση και νέα πραγματολογικά στοιχεία για τον αιγαιακό και το μεσογειακό πολιτισμό. Οι κλασικές απόψεις της Κοινωνιολογίας του Πολιτισμού, της Πολιτισμικής Ανθρωπολογίας και της Λαογραφίας βλέπουν τον παραδοσιακό πολιτισμό ενταγμένο σε μεμονωμένες ανθρώπινες κοινότητες ή σε ευρύτερους κοινωνικούς και πολιτισμικούς σχηματισμούς. Με αυτό τον τρόπο παραβλέπουν ή τουλάχιστον υποτιμούν τις σχέσεις και τις διασυνδέσεις μέσα από τις οποίες δημιουργείται και αναπαράγεται ο πολιτισμός του αιγαιακού χώρου.

Τα δίκτυα επικοινωνίας και πολιτισμού τεκμηριώνονται ήδη από την προϊστορική εποχή στο Αιγαίο, ενώ στις μετέπειτα ιστορικές περιόδους αποτελούν τον βασικό παράγοντα εξέλιξης της ιδιαίτερα σημαντικής πολιτισμικής παράδοσης του Αιγαίου και της Μεσογείου. Η πολιτισμική δικτύωση μέσα από την αισθητική των πολυτελών αγαθών, τη γλωσσική επικοινωνία, τη μουσική ανταλλαγή και αλληλοδιείσδυση, την πολιτική και κοινωνική επιρροή, δημιουργεί το ιδιαίτερο πολιτισμικό καθεστώς του Αιγαίου.

Οι παρουσιάσεις των συνέδρων στο Γ' Συμπόσιο με θέμα «ΔΙΚΤΥΑ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ - ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΣΤΟ ΑΙΓΑΙΟ» πέρα από τη μεθοδολογική και θεματική επεξεργασία του θέματος, προσφέρουν νέα στοιχεία και απόψεις για την αρχαιολογία, την ιστορία και το μουσικό πολιτισμό του Αιγαίου, με κύριο όφελος μια πραγματική αναθεώρηση και πολιτισμικής κατάστασης του Αιγαίου.

Eπιστροφή

ΣYMΠOΣIO Παιδικής Λογοτεχνίας
18 - 19 Iουνίου 1994

Σε συνδιοργάνωση με τη Λέσχη Μελέτης και Έρευνας της παιδικής λογοτεχνίας, πραγματοποιήθηκε διημερίδα με θέμα «ΠΑΙΔΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΚΑΙ Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ»
Παρόντες ήταν οι συγγραφείς παιδικού λογοτεχνήματος: Λίτσα Ψαραύτη, Αγγελική Βαρελά, Γαλάτεια Σουρέλη, Μάνος Κοντολέων, Λότη Πέτροβιτς Ανδρουτσοπούλου.
Κατά τη διάρκεια του συμποσίου, οργανώθηκε έκθεση παιδικού βιβλίου με μεγάλη επιτυχία, και παρουσιάστηκαν τα βιβλία της Έλσας Χίου «Η νενέ η Σμυρνιά» και της Κομνηνής Κιάσσου «Το 12ήμερο του Καλλισπούδη».

Δυο καλλιτεχνικές εκδηλώσεις πλαισίωσαν τη διημερίδα.
α) Η Μουσική παρέα Πυθαγορείου και Σάμου συμμετείχε με τραγούδια της θάλασσας και παράλληλη ανάγνωση κειμένων αναλόγων με το θέμα των τραγουδιών.
β) Οι μαθητές του Δημοτικού Σχολείου Πυθαγορείου, παρουσίασαν θεατρική παράσταση με έργο του Γ. Καλατζόπουλου «Ο Σούπερ Μπαμ και η Ρηνούλα».

Eπιστροφή

«Η ΣΑΜΟΣ ΑΠΟ ΤΑ ΒΥΖΑΝΤΙΝΑ ΧΡΟΝΙΑ ΜΕΧΡΙ ΣΗΜΕΡΑ»
ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΤΟΠΙΚΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ
28 - 30 Απριλίου 1995

Το συνέδριο «Η Σάμος από τα βυζαντινά χρόνια μέχρι σήμερα» συνδιοργανώθηκε με το Ιστορικό Αρχείο Σάμου (Γ.Α.Κ. Αρχεία νομού Σάμου). Στόχος του ήταν να ερευνηθούν άγνωστες πτυχές της σαμιακής ιστορίας από διάφορους επιστημονικούς χώρους, (ιστορία, δημογραφία, αρχαιολογία, αρχιτεκτονική, στατιστική, λαογραφία κ.τ.λ.). Συμμετείχαν με ανακοινώσεις τους 60 σύνεδροι.

Τα θέματα κατανεμήθηκαν σε τρεις μεγάλες ενότητες:
Α. ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΣΑΜΟΣ
Β. Η ΣΑΜΟΣ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΤΟΥΡΚΟΚΡΑΤΙΑ
Γ. Η ΣΑΜΟΣ ΚΑΤΑ ΤΟΥΣ ΝΕΟΤΕΡΟΥΣ ΧΡΟΝΟΥΣ

Σύνεδροι και εισηγήσεις
Α. ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΣΑΜΟΣ
  1. Γραμματική Κάρλα, «Ρουφίνος: η αναβίωση της αρχαιότητας στο Βυζάντιο»
  2. Κωνσταντίνος Τσάκος, «Η Σάμος κατά τους πρώιμους βυζαντινούς χρόνους και τα ευρήματα των ανασκαφών»
  3. Φανή Δροσογιάννη, «Η βυζαντινή ιστορία της Σάμου μέσα από τα αρχαιολογικά αντικείμενα και το δομημένο περιβάλλον»
  4. Ευγενία Μπεντερμάρχερ-Γερούση, «Παλαιοχριστιανική κεραμική από τη Σάμο»
  5. Ναταλία Πούλου-Παπαδημητρίου, «Παρατηρήσεις στη μορφή του τέμπλου και του άμβωνος της παλαιοχριστιανικής βασιλικής του Κάστρου»
  6. Αργύρης Πετρονώτης, «Σάμος. Η Παναγία στο Ποτάμι»
  7. Αγγελική Μητσάνη, «Βυζαντινές τοιχογραφίες της Σάμου: Άγιος Γεώργιος στους Δρακαίους και Παναγία Μακρινή στην Καλλιθέα»
  8. Hernann J. Kienast, «Ο Πύργος του Σαρακίνη»
  9. Αλέξης Σαββίδης, «Οι μουσουλμανικές επιδρομές στη Σάμο κατά τον Μεσαίωνα (7ος-11ος αι.)»

Eπιστροφή

Β. ΤΟΥΡΚΟΚΡΑΤΙΑ
  1. Νίκος Μπελαβίλας, «Το οικιστικό δίκτυο της Σάμου στα 1700 μέσα από το χάρτη του Ρetr Schenk»
  2. Ιωάννης Εμμ. Μεϊμάρης, «Σιναϊτικά Μετόχια στη Σάμο»
  3. Π. Δ. Μιχαηλάρης, «Aγιος Ιωάννης (Κολώνα), μετόχι της Μονής Πάτμου στη Σάμο (16ος - 19ος αι.)»
  4. Σοφία Λαΐου, «Τουρκικά έγγραφα που αφορούν την ιστορία της Σάμου (1581-1644)»
  5. Μάχη Παϊζη -Αποστολοπούλου, «Η εκκλησιαστική ιστορία της Σάμου τον 16ο αιώνα»
  6. Δημήτρης Αποστολόπουλος, «Ένα σημείωμα του 16ου αιώνα σε ένα σαμιακό χειρόγραφο»
  7. Κωνσταντίνος Πιτσάκης, «Οι μεταβυζαντινοί "τρισεπίσκοποι" με αφορμή την περίπτωση του Αρχιεπισκόπου Σάμου Ανθίμου»
  8. Βασίλης Παναγιωτόπουλος, «Η έννοια της «ερήμωσης» και το «κατώφλιον αντοχής» ενός νησιωτικού πληθυσμού. Μια δημογραφική προσέγγιση της ιστοριογραφικής παράδοσης για την ερήμωση της Σάμου»

Eπιστροφή

Γ. ΝΕΟΤΕΡΟΙ ΧΡΟΝΟΙ

Οικονομική ζωή
  1. 'Ελλη Κραββαρίτη, «Μια υπόθεση φοροδιαφυγής στη Σάμο του 1825: οικονομικές πραγματικότητες, πολιτικές συγκρούσεις»
  2. Μαρία Χριστίνα Χατζηιωάννου, «Η διακυβέρνηση της Σάμου από τον Ιωάννη Κωλέττη»
  3. Νικόλαος Μέλιος, «'Οψεις της οικονομικής ζωής της Σάμου το 19ο αιώνα. Στοιχεία για τους βασικούς κλάδους της παραγωγής, όπως αυτά καταγράφονται στις προξενικές εκθέσεις του F.O.»
  4. Θανάσης Καλαφάτης, «Τραπεζικές παρεμβάσεις και τοπική οικονομία. (Σάμος 1880-1930)»
  5. Δημήτριος Κροκίδης, «Η παραδοσιακή βιομηχανία της βυρσοδεψίας στα Καρλοβάσια Σάμου»
  6. Στρατής Βασίλενας, «Η κοινωνικοοικονομική ζωή της Σάμου μέσα από τη διαφήμιση κατά τη χρονική περίοδο 1895-1899»


Πληθυσμός - Mετακινήσεις
  1. Κώστας Κόμης, «Πληθυσμιακές μετακινήσεις με αφετηρία το 1821. Η περίπτωση της Σάμου»
  2. Γιώργος Μουτάφης, «Η σαμιακή παρουσία στη Μικρά Ασία και την Αίγυπτο (1875-1910). Κίνητρα και καταστάσεις»
  3. Τίνα Ιωάννου-Τοκμακίδου, «Oι Σαμιώτες στην Ελληνική παροικία του Μόντρεαλ»
  4. Βύρων Κοτζαμάνης, «Oι δημογραφικές εξελίξεις ενός νησιωτικού νομού στη διάρκεια της τελευταίας πεντηκονταετίας: Σάμος»


Eξεγέρσεις, Kρίσεις
  1. Νικόλαος Βαφέας, «Η εξέγερση του 1849 στη Σάμο. Μια τομή στην ιστορία της Ηγεμονίας»
  2. Δημήτρης Θρασυβούλου, «Αγροτική κρίση και κοινωνικοί μηχανισμοί. Η πείνα του 1854»
  3. Χρίστος Λάνδρος, «Η ληστοπειρατεία στη Σάμο το 19ο αιώνα»
  4. Θεόδωρος Σαρρηγιάννης, «Η κρίση στη γεωργία της Σάμου το τελευταίο τέταρτο του 19ου αιώνα, αφετηρία οικονομικών, κοινωνικών και πολιτικών εξελίξεων»
  5. Ζιζή Σαλίμπα, «Μόνη και έγκυος: Από τα έγγραφα του Πρωτόκλητου Δικαστηρίου Ανατολικών Σποράδων»
  6. Alberto Picinnini, «La sindrome di Samos»


Πολιτισμική ζωή, νοοτροπίες
  1. Νίκος Ανδριώτης, «Το φυσικό τοπίο της Σάμου και η προστασία του το 19ο αι.
  2. Θανάσης Καλπαξής, «Η ιστορία των ανασκαφών στο Ηραίον της Σάμου»
  3. Δώρα Μαρκάτου, «Καλλιτεχνικοί αναχρονισμοί στα πλαίσια της εκατονταετηρίδος του ελληνικού κράτους το 1930. Η περίπτωση της Σάμου»
  4. Στέριος Φασουλάκης, Β.Α. Αιγαίο, οικονομικοκοινωνικές διαφορές και διαφορές νοοτροπιών και συμπεριφορών στα νησιά: Πρόταση έρευνας»


Λαϊκός Πολιτισμός
  1. Μανόλης Βαρβούνης, «Η λαογραφική έρευνα στη Σάμο και οι προοπτικές της (l9ος - 20ός αι.)»
  2. Μαρία Σ. Γρατσία, «Η γλώσσα των σαμιακών δικαιοπρακτικών εγγράφων και το σημερινό σαμιακό ιδίωμα»
  3. Τατιάνα Ιωάννου-Γεωργάκη, «Η εξέλιξη των ονομάτων στην τουρκοκρατούμενη Σάμο μέσα από τα μοναστηριακά αρχεία»
  4. Iωάννης Προμπονάς, «Τα τοπωνύμια της Σάμου και η περί ερημώσεώς της θεωρία»
  5. Βιτάλυ Ζαϊκόβσκυ, «'Ήθη και έθιμα του Δωδεκαημέρου στη Σάμο και βαλκανομικρασιατική παράδοση»
  6. Τατιάνα Ζαϊκόβσκαγια, «Το σαμιακό "σκλάβωμα" (τάμα) σε σχέση με άλλα λαογραφικά στοιχεία»
  7. Ευάγγελος Αυδίκος, «"Παπάς και Χατζής". Ευχές και κοινωνικές αξίες στη Σάμο»
  8. Κωνσταντίνα Μπάδα, «Η βιογραφία των αγαθών .'Έπιπλα και σκεύη στη Σάμο (l9ος - 20ός αι.)»
  9. Κατερίνα Κορρέ Ζωγράφου, «Τα ξενόφερτα κεραμικά της Σάμου (δεύτερο μισό 19ου αι. - αρχές 20ού)»
  10. Χρύσα Παλάζη, «Τα παιδικά παραδοσιακά παιχνίδια της Σάμου»
  11. Άλκηστη Ζωή Χαρσούλη - Μανόλης Γ .Βαρβούνης, «'Οψεις των μετασχηματισμών στο παραδοσιακό πολιτισμικό σύστημα της Σάμου μετά το Β' παγκόσμιο πόλεμο»
  12. Κων. Βερναδάκη, Φανή Μελισσά, Ευφρ. Μπόσκου, Μαν. Βαρβούνης, «Το ερευνητικό πρόγραμμα "Τα παραμύθια της Σάμου". Μεθοδολογία -Συμπεράσματα»


Θεσμοί -Iδεολογίες
  1. Φλορίν Μαρινέσκου, «Ο Ιωάννης Γκίκας, κυβερνήτης της Σάμου»
  2. Georgeta Penelea Filitti, «Α visit tο the Prince οf Samοs»
  3. Αλέξης Σεβαστάκης, «Διακοπή διπλωματικών - εμπορικών σχέσεων Ηγεμονίας Σάμου και Ελληνικού Βασιλείου (1868-1897)»
  4. Ελπίδα Κατσικογιάννη, «Οι πολιτικές επιλογές των πληρεξουσίων από το 1880 ώς το 1885, ως απόρροια της ιδεολογίας και της κοινωνικής τους καταγωγής»
  5. Αγγέλα Χατζημιχάλη, «Aλήθεια, Ευνομία, Φως. Ή φυσιογνωμία των πρώτων ιδιωτικών εφημερίδων της Ηγεμονίας»
  6. Γεώργιος Χατζηθεοδώρου, «Ένα ανέκδοτο έργο (μικρό θεωρητικό της βυζαντινής μουσικής) του Γρ. Κωνσταντά»
  7. Λυδία Παπαδάκη, «Οι εκπαιδευτικές τάσεις στη Σάμο την περίοδο της Ηγεμονίας. Μερικές υποθέσεις εργασίας»
  8. Χριστίνα Κουλούρη, «Η Σάμος στα σχολικά βιβλία της Ηγεμονίας Σχέσεις εθνικής και τοπικής ταυτότητας»

Eπιστροφή

«ΤΟ ΓΛΩΣΣΙΚΟ ΜΑΘΗΜΑ» ΘΕΩΡΙΑ ΚΑΙ ΔΙΔΑΚΤΙΚΗ ΠΡΑΞΗ
ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ
7 - 8 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 1995

Το Πνευματικό Ίδρυμα Σάμου «Νικ. Δημητρίου», ευαίσθητο σε κάθε θέμα που σχετίζεται με τη γλώσσα μας και την εκπαίδευση, με χαρά ανταποκρίθηκε στην πρόταση και διοργάνωσε με τον Σύλλογο Δασκάλων και Νηπιαγωγών Σάμου αυτό το σεμινάριο για την εκπαίδευση των δασκάλων του νησιού.

Εισηγητές και θέματα:

  1. Α. Βουγιούκας, «Για μια σωστή προσέγγιση του γλωσσικού μαθήματος»
  2. Δ. Μελάς, «Γραπτή έκφραση»
  3. Γ. Παπαγρηγορίου, «Γραμματική και ορθογραφία»
  4. Α. Τσακαλίδης, «Ένα σχέδιο διδασκαλίας για την έκτη δημοτικού»
  5. Ε. Μωραΐτου-Βουγιούκα, «Tο γλωσσικό μάθημα στην πρώτη δημοτικού»
  6. Ν. Κανάκης, «Tο ποίημα και η διδακτική του»

Eπιστροφή

«ΠΑΙΔΙ ΚΑΙ ΒΙΒΛΙΟ»
16 - 20 Οκτωβρίου 1995

Σε συνεργασία με το Σύλλογο γονέων και κηδεμόνων του 2ου Δημοτικού Σχολείου Σάμου θέλοντας να υλοποιηθεί πρόγραμμα σχετικό με την επίσκεψη συγγραφέων παιδικών λογοτεχνικών βιβλίων στο νησί μας και τη γνωριμία των παιδιών των δημοτικών σχολείων με το βιβλίο, κάλεσε τις συγγραφείς ΛΙΤΣΑ ΨΑΡΑΥΤΗ και ΑΓΓΕΛΙΚΗ ΒΑΡΕΛΑ για το σκοπό αυτό. Η διοργάνωση πραγματοποιήθηκε από 16-20 Οκτωβρίου 1995 (5 μέρες).
Στην αίθουσα του Εργατικού Κέντρου Σάμου πήραν μέρος τα 1ο, 2ο, 3ο δημοτικά σχολεία Σάμου και το σχολείο Βαθέος. Στη βιβλιοθήκη του Πανεπιστημίου (Χατζηγιάννειο) στο Καρλόβασι, πήραν μέρος τα σχολεία 1ο Δημοτικό Σχολείο Ν. Καρλοβάσου, Δημοτικό Σχολείο Όρμου και Δημοτικό Σχολείο Μεσαίου Καρλοβάσου. Τέλος στους χώρους των σχολείων τους τα σχολεία Πυθαγορείου, Χώρας και Μαραθοκάμπου.
Παράλληλα διοργανώθηκε έκθεση παιδικού βιβλίου στο Εργατικό Κέντρο στη Σάμο, στη βιβλιοθήκη του Πανεπιστημίου στο Καρλόβασι και στο Σχολείο Μαραθοκάμπου.

Eπιστροφή

«ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟΙ ΔΙΔΑΚΤΙΚΟΙ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΙ»
ΔΙΗΜΕΡΙΔΑ σε συνεργασία με το Παιδαγωγικό Τμήμα του Πανεπιστημίου Αθηνών και το Παιδαγωγικό Ινστιτούτο
5 - 6 Σεπτεμβρίου 1996

Σύνεδροι και εισηγήσεις

  1. Τσιπλιτάρης Αθανάσιος, «Το κοινωνιόγραμμα της σχολικής τάξης και η παιδαγωγική του σημασία»
  2. Κώστας Βουγιούκας, «Ο ανταγωνισμός στη σχολική τάξη»
  3. Ιωάννης Κανάκης, «Τα οπτικοακουστικά μέσα στη σύγχρονη διδασκαλία»
  4. Δημήτρης Κωστόπουλος, «Η φυσική στο δημοτικό σχολείο»
  5. Αδαμάντιος Παπασταμάτης, «Η διδασκαλία της γραπτής έκφρασης στο δημοτικό σχολείο»
  6. Αριστείδης Βουγιούκας, «Τι είναι και τι δεν είναι η νεοελληνική γλώσσα.»
  7. Αριστοτέλης Ράπτης, «Η πληροφορική στην εκπαίδευση»

Eπιστροφή

«OI APXAIOΛOΓOI MIΛOYN ΓIA TH ΣAMO»
ΔIHMEPIΔA σε συνεργασία με το Υπουργείο Αιγαίου και την ΚΑ' Εφορεία Κλασικών Αρχαιοτήτων
22 - 23 Mαρτίου 1997

Σύνεδροι και εισηγήσεις

  1. Κωνσταντίνος Τσάκος, «Θεοί- λατρείες και ιερά της Σάμου»
  2. Λίνα Μενδώνη, «Λίθοι φθεγγόμενοι (Πέτρες που μιλάνε)»
  3. Μαρία Βιγλάκη, «Γεωμετρική νεκρόπολη της Σάμου»
  4. Βασιλική Γιαννούλη, «Τα ψηφιδωτά δάπεδα στα δημόσια και ιδιωτικά κτίρια της αρχαίας Σάμου»
  5. Hermann Kienast, «Ευπαλίνειο όρυγμα»
  6. Μαρία Κοσμά, «Πήλινα ειδώλια από το οικόπεδο Μουσείου»
  7. Κατερίνα Σεβαστάκη, «Λυχνάρια από το οικόπεδο Μουσείου»

Eπιστροφή

«Η ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΠΡΟΣ ΤΟ 2000»
ΔΙΗΜΕΡΙΔΑ σε συνεργασία με το Παιδαγωγικό Τμήμα του Πανεπιστημίου Αθηνών - και το Παιδαγωγικό Ινστιτούτο
10 - 11 Σεπτεμβρίου 1997

Σύνεδροι και εισηγήσεις

  1. Θεόδωρος Εξαρχάκος, «Οι βασικές αρχές της επιχειρούμενης Εκπαιδευτικής Μεταρρύθμισης, Νηπιαγωγείο, Δημοτικό, Γυμνάσιο, Λύκειο, Τριτοβάθμια εκπαίδευση»
  2. Ματθαίου Δημήτρης, «Η επιμόρφωση των εκπαιδευτικών»
  3. Τζέπογλου Στέφανος, «Η σύγχρονη κοινωνικοοικονομική πραγματικότητα και ο ρόλος του ΣΕΠ στην εκπαίδευση
  4. Πασιάς Γιώργος, «Σχολεία εφαρμογής πειραματικών προγραμμάτων εκπαίδευσης»
  5. Γραμματάς Θεόδωρος, «Παιδικό θέατρο και πολιτισμός»
  6. Μελάς Διονύσιος, «Για μια καλύτερη ποιότητα εκπαίδευσης - Υπηρεσίες προσανατολισμού στο σχολείο.»

Eπιστροφή

«ΠΑΙΔΙ ΚΑΙ ΤΗΛΕΟΡΑΣΗ»
HMEPIΔA
29 Nοεμβρίου 1997

Αικατερίνη Χατζηθεολόγου - συμμετέχοντες δάσκαλοι στο πρόγραμμα της Εξομοίωσης των Πτυχίων τους, του Π.Τ.Δ.Ε. του Πανεπιστημίου Αθηνών. Η έρευνα δημοσιεύθηκε στον 4ο τόμο των Σαμιακών Μελετών.

Eπιστροφή

«TAPΣANAΔEΣ KAI ΣKAPIA, ΠAPAΔOΣIAKH NAYΠHΓIKH THΣ ΣAMOY»
HMEPIΔA σε συνεργασία με το Υπουργείο Αιγαίου
11 Aπριλίου 1998

Σύνεδροι και εισηγήσεις

  1. Χρήστος Ντούμας, «Η πρώιμη ναυσιπλοΐα στο Αιγαίο»
  2. Αγγελική Σίμωσι, «Το αρχαίο λιμάνι της Σάμου»
  3. Έλσα Χίου, «Η σύγχρονη ναυπηγική τέχνη στη δυτική Σάμο»
  4. Κώστας Δαμιανίδης, «Η συμβολή της Σάμου στη ναυπηγική παράδοση του Αιγαίου»

Eπιστροφή

«Η ΣAMOΣ ΣTH NEOTEPH ΛOΓOTEXNIA»
ΣYNEΔPIO σε συνεργασία με το Παιδαγωγικό τμήμα του Πανεπιστημίου Αθηνών
9-10 Mαΐου 1998

Σύνεδροι και εισηγήσεις
ΠΟΙΗΣΗ

  1. Θανάσης Νάκας, «Θεματολογία και ποιητική των σύγχρονων Σαμίων Ποιητών» 2. Ηλίας Kεφάλας, «Η παρουσία του γενέθλιου τόπου στην ποίηση των Σαμίων ποιητών» 3. Τζίνα Καλογήρου, «Η Σάμος εμπνέει μεγάλους ποιητές της σύγχρονης Ελλάδας»


ΠΕΖΟΓΡΑΦΙΑ
  1. Μπάμπης Δερμιτζάκης, «Θεματολογία και μορφή στη σαμιακή πεζογραφία»
  2. Πόπη Χατζησταυρινού - Εξαρχάκου, «Η παρουσία του γενέθλιου τόπου στο έργο των Σαμίων πεζογράφων»
  3. Βένη Γεωργίου-Δημ. Ευστρατίου, «Σαμιώτες κριτικοί και δοκιμιογράφοι αποτιμούν Νεοέλληνες πεζογράφους»
  4. Γιώργος Πεφάνης, «Το θέατρο στη σύγχρονη Σάμο»


ΠΑΙΔΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ
  1. Άντα Κατσίκη - Γκίβαλου, «Λογοτεχνικές μεταπλάσεις του βιώματος στους Σαμιώτες συγγραφείς παιδικής λογοτεχνίας»
  2. Σοφία Χατζηδημητρίου-Παράσχου, «Το ιστορικό ψηφιδωτό της Σάμου στη λογοτεχνία για παιδιά και εφήβους»
  3. Βίκυ Πάτσιου, «Η σύγχρονη Σάμος στην παιδική λογοτεχνία»


ΣΤΡΟΓΓΥΛΟ ΤΡΑΠΕΖΙ: Συμμετείχαν οι Λ. Ψαραύτη, Κ. Ι. Καλατζής, Α. Σεβαστάκης, Α. Βουγιούκας, Μ. Λεοντάρης

Eπιστροφή

«TO AIΓAIO ΣTO ΘEATPO»
HMEPIΔA
5 Δεκεμβρίου 1998

Σύνεδροι και εισηγήσεις

  1. Έντουαρντ Ντας, «Θεατρικές σκηνές στην Ιλιάδα του Ομήρου»
  2. Κύριλλος Τοπάλωφ, «Η τραγωδία Ιφιγένεια στην Αυλίδα»
  3. Ίον Κόζαρ, «Η τραγωδία του Σοφοκλή Φιλοκτήτης»
  4. Βάλτερ Πούχνερ, «Το θέατρο στο Αιγαίο»
  5. Κάρολος Μητσάκης, «Τα κορακίστικα του Ιάκωβου Ρίζου Νερουλού»
  6. Ευαγγ. Μόσχος, «Δημήτριος Βερναρδάκης»
  7. Κώστας Ασημακόπουλος, «Ο θεατρικός Γιώργος Θεοτοκάς»
  8. Γιώργης Χριστοφιλάκης, «Ο Κρητικός Μάνος Κατράκης και το Ελληνικό Λαϊκό Θέατρο»

Eπιστροφή